إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 462

كما يقال: لا خير في قيامهم زيد. أمر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والجملة الفعلية «أمر» صلة الموصول لا محل لها.

بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ: جار ومجرور متعلق بأمر. والكلمتان بعدها معطوفتان بأو على «صدقة» وتعربان مثلها.

بَيْنَ النَّاسِ: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بإصلاح وهو مضاف. الناس: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ: الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ. يفعل: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. ذا: إسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به. اللام للبعد والكاف حرف خطاب والجملة الفعلية «يفعل» صلة الموصول «من» لا محل لها.

ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. مرضاة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه ثان مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.

فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ: الجملة الفعلية وما بعدها: جواب شرط جازم مسبوقة بسوف المقترنة بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. سوف:

حرف استقبال - تسويف - للبعيد. نؤتيه: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.

والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول.

أَجْراً عَظِيماً: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. عظيما:

صفة - نعت - للموصوف «أجرا» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة أيضا.