إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 436

وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً: الكلمتان معطوفتان بواوي العطف على «درجات» وتعربان إعرابها وعلامة نصبهما الفتحة المنوّنة ويجوز إعرابهما مفعولين مطلقين بإضمار فعلهما. بمعنى: وغفر لهم مغفرة ورحمهم رحمة.

وَكانَ اللَّهُ: الواو استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

اللّه لفظ الجلالة: اسم «كان» مرفوع للتعظيم بالضمة.

غَفُوراً رَحِيماً: خبرا «كان» منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنوّنة وهما من صيغ المبالغة «فعول .. فعيل بمعنى فاعل».

[سورة النساء (4): آية 97]

(إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَساءَتْ مَصِيراً (97)

إِنَّ الَّذِينَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إنّ».

تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر لأن الأصل: تتوفّاهم وحذفت إحدى التاءين اختصارا أي أن اللّه تعالى يوفّى الملائكة أنفسهم فيتوفونها: أي يمكنّهم من استيفائها فيستوفونها .. و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل نصب مفعول به مقدم. الملائكة: فاعل مرفوع بالضمة.

ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ: حال من ضمير «توفّاهم» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت نونه للإضافة أصله: «ظالمين». أنفس: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان. والجملة الاسمية «فأولئك مأواهم جهنم» في محل رفع خبر «إنّ».

قالُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أي قالوا لهم.