إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 432

لَسْتَ مُؤْمِناً: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع اسم «ليس» مؤمنا: خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة.

تَبْتَغُونَ: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير «تقولوا» أي تقولون له لست مؤمنا متوسلين مقاتلته طالبين عرض الحياة. وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

الحياة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. الدنيا: صفة - نعت - للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على آخره الألف الممدودة للتعذر.

فَعِنْدَ اللَّهِ: الفاء تعليلية أو استئنافية. عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية متعلق بخبر مقدم وهو مضاف ولفظ الجلالة «اللّه» مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.

مَغانِمُ كَثِيرَةٌ: مبتدأ مرفوع بالضمة. كثيرة: صفة - نعت - لمغانم مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة المنوّنة.

كَذلِكَ: الكاف اسم مبني على الفتح في محل نصب خبر «كان» المقدم بمعنى: مثل ذلك. ذا: إسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.

كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. من: حرف جر. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بكنتم.