إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 428

فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ: فدية: تعرب إعراب «فتحرير». مسلّمة: صفة - نعت - لدية مرفوعة مثلها بالضمة المنوّنة. إلى أهله: جار ومجرور متعلق بمسلّمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة وتحرير رقبة مؤمنة .. الجملة الاسمية معطوفة بالواو على المبتدأ المؤخر «فدية» وتعرب إعرابها. رقبة:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنوّنة. مؤمنة: صفة - نعت - لرقبة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المنوّنة. بمعنى: فكفارته عتق رقبة ودية تسلمونها إلى أهله.

فَمَنْ لَمْ يَجِدْ: الفاء استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يجد: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره فعل الشرط في محل جزم بمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والجملة الفعلية «لم يجد .. » صلة الموصول «من» لا محل لها وجملتا فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر المبتدأ «من».

فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ: الجملة الاسمية تعرب إعراب «فتحرير رقبة» وعلامة جر «شهرين» الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد.

متتابعين: صفة - نعت - لشهرين مجرورة مثلها وتعرب مثلها.

تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ: مفعول مطلق - مصدر - منصوب بفعل محذوف بتقدير:

يتوب توبة وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة والجار والمجرور للتعظيم «من اللّه» متعلق بصفة محذوفة من «توبة» ويجوز أن تكون «توبة» مفعولا له.

وَكانَ اللَّهُ: الواو استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

اللّه لفظ الجلالة: اسم «كان» مرفوع للتعظيم بالضمة.

عَلِيماً حَكِيماً: خبرا «كان» منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنوّنة ويجوز أن يكون «حكيما» صفة للموصوف «عليما».