= وأخرجه ابن حبّان في المجروحين (١/ ١٣٩)، من طريق إسحاق بن عبد الله الطبري عن عبد الله بن نافع -هو الصائغ- عن مالك عن نافع به بنحوه.

وقال: "هذا خبر لا أصل له من كلام رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- ".

وَمَنِ طريق ابن حبّان رواه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٢٢٨).

ورواه ابن عدي في الكامل (٣/ ٢٤٩)، من طريق أبي داود النخعي عن زيد بن جبيرة، عن نافع به مختصرًا.

وقال: "هذا موضوع وضعه أبو داود النخعي -هو سليمان بن عمرو-".

ومن طريق ابن عديّ أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٢٢٩).

وليس عندهم جميعًا عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.

ولفظه عندهم: من كبّر تكبيرة على ساحل البحر ...، والباقي بنحوه مختصرًا.

الحكم عليه:

حديث الباب إسناده تالف، فيه داود بن المحبّر وعبّاد بن كثير متروكان، وفيه أيضًا راو لم يسم.

وأما طريق ابن حبّان في المجروحين، فهو ساقط أيضًا، فيه إسحاق بن إبراهيم الطبري، قال عنه ابن حبان: "يأتي عن الثقات الأشياء الموضوعات". وقال: "هذا خبر لا أصل له من كلام رسول الله -ﷺ- ".

وأما طريق ابن عدي في الكامل، فقد حكم هو عليه بالوضع، كما مرّ معنا في الكلام عن تخريجه.

وقال العقيلي في الضعفاء (٢/ ٢٢): "ولا في هذا الباب شيء صحيح يثبت".