(١) سقط من: [جـ، س]، وفي [ط، هـ]: (سقط)، وفي [ب]: (يسقط).

(١) صحيح؛ أعل بإنكار الزهري له لكن في ثبوت ذلك نظر، وقد وافق جماعة سليمان بن موسى، وأخرجه أحمد (٢٤٢٠٥)، وأبو داود (٢٠٨٣)، والترمذي (١١٠٢)، وابن ماجه (١٨٧٩)، والحاكم ٢/ ١٦٨، وابن حبان (٤٠٧٤)، وإسحاق (٦٩٨)، وأبو يعلى (٤٦٨٢)، والدارقطني ٣/ ٢٢٦، والطيالسي (١٤٦٣)، وعبد الرزاق (١٠٤٧٢)، والحميدي (٢٢٨)، والشاشي في المسند ٢/ ١١، وسعيد بن منصور ١/ (٥٢٨)، والدارمي (٢١٨٤)، والطحاوي ٧/ ٣، وأبو نعيم في الحلية ٦/ ٨٨، والطبراني في الأوسط (٦٩٢٣)، والبيهقي ٧/ ١٠٥، والبغوي (٢٢٦٢).

(١) في [أ]: (اللأخوص).

(٢) مرسل؛ أبو بردة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٠٤٧٥)، والطحاوي ٣/ ٩، والترمذي في العلل ١/ ٤٢٨، والخطيب في الكفاية ص ٤٧٩، وسيأتى متصلًا فيما بعد.

(١) سقط من: [أ، ب، س]، وتقدم في كتاب النكاح ٤/ ١٣١ [١٦٦٨٥] إثباتها.

(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٩٥١٨)، وأبو داود (٢٠٨٥)، والترمذي (١١٠١)، وابن ماجه (١٨٨١)، وابن حبان (٤٠٧٧)، والحاكم ٢/ ١٧٠، والطيالسي (٥٢٣)، وسعيد بن منصور (٥٢٧)، وأبو يعلى (٧٢٢٧)، والدارمي (٢١٨٣)، وابن الجارود (٧٠٣)، وابن عدي ٥/ ١٧٩٠، والطبراني في الأوسط (٦٨٠٥)، والخطيب ٦/ ٤١، والطحاوي ٣/ ٩، والبيهقي ٧/ ١٠٨، وابن حزم في المحلى ٩/ ٤٥٢، والدارقطني ٣/ ٢٢٠، والبغوي (٢٢٦١).

(٣) سقط الحديث في: [جـ].