11.44-49

﴿ و ﴾ بعدما انبسط الماء على وجه الأرض، وعلا على أعالي الجبال وأقلال الرواسي وهلك من عليها ﴿ قيل ﴾ من وراء سرادقات العز والجلال مناديا آمرا على الأرض والسماء مثل النداء على ذوي العقول المكلفين المبادرين إلى امتثال الأوامر: ﴿ يأرض ﴾ النابعة للماء المخرجة له ﴿ ابلعي مآءك ﴾ أي: انشقي ما نبع عنك من الماء ﴿ ويسمآء ﴾ الماطرة الهامرة ﴿ أقلعي ﴾ وأمسكي ماءكم ولا تمطري؛ إذ يمطر لماء مثلما نبع من الأرض ﴿ و ﴾ بعد ورود الأمر الإلهي ﴿ غيض المآء ﴾ ونقص بنشف الأرض وإمساك السماء ﴿ وقضي الأمر ﴾ الموعود الذي هو إهلاك الكفار وإنجاء المؤمنين ﴿ و ﴾ بعد انقضاء المأمور وإنجاز الموعود ﴿ استوت ﴾ السفينة واستقرت ﴿ على الجودي ﴾ جبل بالموصل، وقيل: بالشام، وقيل: أو آمل.

روي أنه عليه السلام ركب السفينة عاشر رجب، ونزل عليها عاشر المحرم، فصام ذلك اليوم، فصار سنة له على من بعده، وهو يوم عاشوراء ﴿ و ﴾ بعد إهلاك ألئك العصاة الغواة الكفرة ﴿ قيل ﴾ من قبل الحق: ﴿ بعدا ﴾ أي: مقتا وهلاكا ﴿ للقوم الظالمين ﴾ [هود: 44] الخارجين عن مقتضى الوحي الإلهي، المكذبين لرسله، وطردا لهم عن ساحة الحضور بحيث لا يرجى قربهم أصلا.

﴿ و ﴾ بعدما وقع ما وقع ﴿ نادى ﴾ وناجى ﴿ نوح ربه ﴾ باثا له شكواه في حق ابنه ﴿ فقال رب إن ابني ﴾ أيضا ﴿ من أهلي ﴾ وأنتم بفضلك وعدتني بإنجاء أهلي ﴿ وإن وعدك ﴾ الذي به ﴿ الحق ﴾ الصدق لا خلف فيه ﴿ وأنت أحكم الحاكمين ﴾ [هود: 45] أي: أقسطهم وأعدلهم بأحكام جميع الحكام راجع إليك.

﴿ قال ﴾ سبحانه مجيبا له مزيلا لشكواه: ﴿ ينوح إنه ﴾ بسبب اعتزاله عنك ون دينك ﴿ ليس من أهلك ﴾ إذ لا قرابة ولا ألفة بين المؤمن والكافر، وكيف يكون من أهلك ﴿ إنه ﴾ من غابة فسقه وفساده ﴿ عمل غير صالح ﴾ كأنه مغمور فيه مجسم منه لا يرجى صلاحه أصلا ﴿ فلا تسئلن ﴾ متعرضا معترضا على ﴿ ما ليس لك به علم ﴾ لوروده علي ﴿ إني أعظك ﴾ وأذكر لك ﴿ أن تكون من الجاهلين ﴾ [هود: 46] أي: كونك بذهولك عما نبهت عليك بالاستثناء السابق؛ يعني

إلا من سبق عليه القول

[هود: 40].

﴿ قال ﴾ نوح معتذرا إلى ربه، مستحييا منه: ﴿ رب إني ﴾ بعد ظهور خطئي وذلتي ﴿ أعوذ بك أن أسألك ﴾ بعد هذا ﴿ ما ليس لي به علم ﴾ أي: ﴿ وإلا تغفر لي ﴾ زلتي وسوء أدبي ﴿ و ﴾ لم ﴿ ترحمني ﴾ بفضلك وجودك ﴿ أكن من الخاسرين ﴾ [هود: 47] خسرانا مبينا.

﴿ قيل ﴾ من بل الله بعدما غاض الماء واستوت السفينة وانكشفت الأرض ويبست: ﴿ ينوح اهبط ﴾ انزل من السفينة أنت ومن معك وما معك مقرونا ﴿ بسلام ﴾ أي: سلامة ونجاة وأمن ناشئ ﴿ منا ﴾ عليك تفضلا وامتنانا ﴿ وبركات ﴾ أي: خيرات ومبرات كثيرة نازلة منا ﴿ عليك ﴾ أصالة ﴿ وعلى أمم ممن معك ﴾ تبعا، سماهم أمما باعتبار المآل ﴿ و ﴾ من ذرية من معك ﴿ أمم سنمتعهم ﴾ ونربيهم في النشأة الأولى بأنواع النعم ﴿ ثم يمسهم منا ﴾ في النشأة الأخرى بسبب كفرهم وفسقهم ﴿ عذاب أليم ﴾ [هود: 48] مؤلم بدل ما يتلذذون بنعم الدنيا، ويكفرون بها.

﴿ تلك ﴾ أي: قصة نوح عليه السلام ﴿ من أنبآء الغيب ﴾ أي: بعض أخباره ﴿ نوحيهآ إليك ﴾ يا أكمل الرسل؛ تعليما لك وتذكيرا لأمتك ﴿ ما كنت تعلمهآ أنت ولا قومك ﴾ بالدراسة والتعليم ﴿ من قبل هذا ﴾ الوحي والإنزال، وإن طعن المشركون لك ونسبوك إلى الكذب والافتراء ﴿ فاصبر ﴾ على أذياتهم، وكن في تبليغك على عزيمة صحيحة ﴿ إن العاقبة ﴾ الحميدة والآخر الجزيل في النشأة الأخرى ﴿ للمتقين ﴾ [هود: 49] الذين يحفظون نفوسهم عن الميل إلى البدع والأهواء، ويصبرون على المكاره والأذى، حتى يتحققوا بمقام الرضا ويفوزوا بشرف اللقاء.