وهم لابن حبان نتيجة إما سقط في النسخة التي اعتمد عليها من تاريخ البخاري أو سبق نظر!

بقلم: أبي صهيب الحايك.

قال ابن حبان في ((الثقات)) (5/ 553): "يعقوب بن أبي يعقوب، من أهل المدينة. يروي عن أبي هريرة. روى عنه أبو عقيل وابن أبي فديك".

ونقل ابن حجر هذا في ((تعجيل المنفعة)) (ص457) في ترجمة ((يعقوب بن أبي يعقوب)) واستغربه! فقال: "ذكره ابن حبان في الثقات وقال: روى عنه أبو عقيل وابن أبي فديك. كذا قال! ".

قلت: اعتمد ابن حبان في معظم تراجم كتابه على تاريخ البخاري، وكان البخاري ترجم في ((التاريخ الكبير)) (8/ 391): "يعقوب بن أبي يعقوب الأنصاري. عن أبي هريرة. روى عنه أيوب بن عبدالرحمن، يعد في أهل المدينة". ثُم ترجم: "يعقوب بن سلمة الليثي مولاهم عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه محمد بن موسى وابن أبي الفديك وأبو عقيل".

فكأن ابن حبان سبق نظره إلى الترجمة الثانية فنقل منها: ابن أبي فديك وأبو عقيل وجعلها في ترجمة يعقوب بن أبي يعقوب.

ويُحتمل أنه كان هناك سقطاً في نسخة البخاري التي اعتمدها ابن حبان، فجاءت الترجمة عنده كما ذكر، فأخطأ. والله أعلم.

وهم لابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)).

بقلم: خالد الحايك.

قال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (8/ 263): "مرزوق أبو عبدالله مولى سعيد ابن المسيب. روى عن سعيد بن المسيب. روى عنه وكيع وأبو نعيم. سمعت أبي يقول ذلك". قال عبدالرحمن: أخبرنا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب إليّ قال: سمعت يحيى بن معين يقول: "مرزوق أبو عبدالله شامي، ليس به بأس".

ثُم قال (8/ 265): "مرزوق أبو عبدالله الشامي الحمصي. روى عن أبي أسماء الرحبي ومكحول وشهر بن حوشب وعبدالله بن غابر وحماد بن جعفر ويزيد بن ميسرة وسعيد الحمصي. روى عنه أبو بلج ومبارك بن فضالة وخليد بن حسان وصالح المري ومعتمر بن سليمان وأبو عبيدة الحداد ومحمد بن حمران وحماد بن بشير الجهضمي وروح بن عبادة. سمعت أبي يقول ذلك".

قلت: وهم ابن أبي حاتم في ذكره كلام يحيى بن معين في ترجمة مرزوق مولى سعيد ابن المسيب! وإنما قال يحيى ذلك في مرزوق الشامي الحمصي.

قال عبّاس الدّوري (تاريخ ابن معين) (4/ 431): سمعت يحيى يقول: "مرزوق أبو عبدالله: شاميّ يحدّث عنه روح بن عبادة، وكان نزل البصرة".

قلت: فالذي يحدّث عنه روح هو صاحب الترجمة الثانية عند ابن أبي حاتم.