وَفِي الحَدِيثِ: (أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ فَتُلَّتْ فِي يَدِي) (١)، أَيْ: فَأُلْقِيَتْ فِي يَدِي، يَعْنِي مَا فُتِحَ لِأُمَّتِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ مِنْ خَزَائِنِ مُلُوكِ الْأَرْضِ، فَحَقَّقَ اللهُ رُؤْيَاهُ بَعْدَ وَفَاتِهِ ﷺ.
وَمِنْ بَابِ: إِذَا أَذِنَ إِنْسَانٌ لِآخَرَ
قَوْلُهُ: (نَهَى عَنِ الإِقْرَانِ) (٢).
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٣): قَرَنْتُ الشَّيْءَ بِالشَّيْء أَيْ: جَعَلْتُهُ قَرِينَهُ، وَالقِرَانُ وَالقَرَنُ: الحَبْلُ يُقْرَنُ بِهِ شَيْءٌ، وَالْقِرَانُ: أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ شَيْئَيْنِ كَالتَّمْرَتَيْنِ عِنْدَ الْأَكْلِ.
وَفِي كِتَابِ البُخَارِيُّ: الإِقْرَانُ، وَقِرَانُ الحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مِنْ ذَلِكَ، وَقَرِينَةُ الرَّجُلِ: امْرَأَتُهُ.
وَمِنْ بَابِ: إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ
أَيْ: عَدَلَ عَنِ الحَقِّ، وَ(غَدَرَ) (٤) أَيْ: نَقَضَ العَهْدَ.
(١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١١/ ٤٣٣)، وأحمد في المسند (٢/ ٥٠١)، والطحاوي في شرح المشكل (١١/ ٣٤٦) من طريق محمد بن عَمْرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.
وهو في الصحيحين بلفظ: (فَوُضِعَتْ فِي يَدِي) أخرجه البخاري (رقم: ٢٩٧٧ و٧٢٧٣)، ومسلم (رقم (٥٢٣) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٢) حديث (رقم: ٢٤٥٥).
(٣) ينظر: العين للخليل (٥/ ١٤١)، وجمهرة اللغة لابن دريد (٢/ ٧٩٤).
(٤) حديث (رقم: ٢٤٥٩).