وَمِنْ بَاب: قَضَاءِ المَظَالِمِ
قَوْلُهُ: (إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ) (١).
أَيْ: نَجُوا مِنْهَا، وَقَوْلُهُ: ﴿خَلَصُوا نَجِيًّا﴾ (٢) أَيْ: تَمَيَّزُوا وَيَعُدُوا عَن النَّاسِ يَتَنَاجَوْنَ.
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٣): خَلَصْتُهُ مِنْ كَذَا فَخَلَصَ، وَخَلَصَ الشَّيْءُ: صَارَ خَالِيًّا.
وَقَوْلُهُ: ﴿أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي﴾ (٤) أَيْ: أَجْعَلُهُ خَالِصًا لِي.
وَقَوْلُهُ: ﴿أَخْلَصْنَاهُمْ﴾ (٥) أَيْ: أَصْفَيْنَاهُمْ، وَالخِلَاصُ: مَا أَخْلَصَتْهُ النَّارُ مِنَ الذَّهَبِ.
وَقَوْلُهُ: (فَيَتَقَاصُّونَ) يَتَفَاعَلُونُ، مِنْ قَوْلِهِمْ: قَصَصْتُ الأَثَرَ إِذَا تَبِعْتُهُ، وَمِنْ ذَلِكَ: القِصَاصُ فِي الجِرَاحِ، وَهُوَ: أَنْ يَجْرَحَهُ مِثْلَ جُرْحِهِ أَوْ يَقْتُلَهُ بِهِ.
وَقَوْلُهُ: (حَتَّى إِذَا نُقُّوا)، نُقُّوا: فِعْلٌ لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، مِنَ التَّنْقِيَةِ، يُقَالُ: نَقَّيْتُ الشَّيْءَ: خَلَّصْتُهُ وَمَيَّزْتُهُ مِنْ غَيْرِهِ، وَالنُّقَاوَةُ: أَفْضَلُ مَا انْتَقَيْتُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالنَّقَاءُ: النَّظَافَةُ، كَأَنَّ الْمَعْنَى: نُظِّفُوا.
(١) حديث (رقم: ٢٤٤٠).
(٢) سورة يوسف، الآية: (٨٠).
(٣) ينظر: العين للخليل (٤/ ١٨٦)، جمهرة اللغة لابن دريد (١/ ٦٠٤)، مقاييس اللغة لابن فارس (٢/ ٢٠٨).
(٤) سورة يوسف، الآية: (٥٤).
(٥) سورة ص، الآية: (٤٦).