تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - مرفوع على البدل من ألف الاثنين وهو فاعل "التقى"، والتقدير: في فئتين التقت فئةٌ منهما. . . وفئة أخرى كافرة.

قال العكبري: "وقيل: فئة، وما عطف عليها على قراءة مَنْ رفع بَدَلٌ من الضمير في التقتا".

2 - خبر لمبتدأ مقدَّر، أي: إحداهما فئة تقاتل. . .، فقطع الكلام واستأنف.

* وعلى هذا تكون الجملة استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

3 - مبتدأ، وخبره مضمر، والتقدير: منهما فئة تقاتل، فيكون "منهما" متعلّقًا بمحذوف خبر مقدَّم.

* والجملة على هذا استئنافيّة، أو في محل جَرّ نعت لـ "فِئَتَيْنِ".

4 - مبتدأ خبره جملة "تُقَاتِلُ"، وجاز الابتداء به لأنه نكرة في سياق تفصيل (1).

تُقَاتِلُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هي"، يعود على "فِئَةٌ". فِي سَبِيلِ: جار ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ "تُقَاتِلُ"، اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* وجملة "تُقَاتِلُ" فيها ما يلي (2):

1 - في محل رفع صفة لـ "تُقَاتِلُ" على الأوجه الثلاثة في "فِئَةٌ".

2 - في محل رفع خبر على الوجه الرابع في "فِئَةٌ".

وَأُخْرَى كَافِرَةٌ: وَأُخْرَى: الواو: حرف عطف، وفي "أُخْرَى" ما يأتي (3):

1 - اسم معطوف على "فِئَةٌ" مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الألف.

(1) ومثل هذا بيت امرئ القيس:

فأقبلتُ زَحْفًا على الركبتين ... فثوبٌ نسيتُ وثوبٌ أَجُرّ

(2) انظر الفريد 1/ 547.

(3) العكبري/ 243، وأبو السعود 1/ 334، والفريد 1/ 546.

الجزء: 3 - الصفحة: 166

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٩٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٩٣٢