"على"، أو الجارّ نفسه لقيامه مقام الفعل. فِيهَا: جارّ ومجرور، متعلّقان بـ "خَالِدِينَ". لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ: لَا: نافية. يُخَفَّفَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. عَنْهُمُ: جار ومجرور متعلِّقان بـ "يُخَفَّفُ". الْعَذَابُ: نائب عن الفاعل مرفوع.
* وفي محل الجملة قولان (1):
1 - جملة استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.
2 - أو جملة في محل نصب حال من الضمير في "عَليْهِمْ".
وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ: الواو: عاطفة. لَا: نافية. هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. يُنْظَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير في محل رفع نائب عن الفاعل.
* وجملة "يُنْظَرُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ.
* وجملة "وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ" معطوفة على جملة "لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ. . ." فهي مثلها لا حلّ لها من الإعراب، أو في محل نصب على التقديرين المتقدِّمين في الجملة المعطوف عليها.
﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (89)﴾
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ: إِلَّا: أداة استثناء، والاستثناء مُتَّصل؛ ولذلك قال: "مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ" أي: من بعد ذلك الكفر. الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل نصب على الاستثناء. تَابُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع فاعل. مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلِّقان بـ "تَابُوا". ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل جَرّ بالإضافة. واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب.
* وجملة "تَابُوا" صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
وَأَصْلَحُوا: الواو: حرف عطف. أَصْلَحُوا: فعل ماض. والواو: فاعل، ومفعوله محذوف (2): أي: أصلحوا ما أفسدوا. أو هو لازم، أي: دخلوا في الصلاح، قيل: وعلى اللزوم هو أَبْلَغ.
(1) الدر 2/ 163، ومشكل إعراب القرآن 1/ 150، والبيان 1/ 212، وروح المعاني 3/ 217.
(2) الكشّاف 1/ 333، وحاشية الشهاب 3/ 44، وروح المعاني 3/ 217.
الجزء: 3 - الصفحة: 346