* وجملة "رَأَيْتُمُوهُ":

1 - لا محل لها؛ معطوفة على جملة "كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ".

2 - جواب شرط مقدّر، فهي في محل جزم إن قدّر جازمًا، ولا محل لها، وإن قدّر غير جازم، أي: إن كنتم صادقين في تمنيكم ذلك فقد رأيتموه معاينين له. .

* وجملة "وَأَنْتُمْ تَنُظُرُونَ" فيها ما يأتي:

1 - في محل نصب حال، وهي حال مؤكدة (1)، رفعت ما تحتمله الرؤية من المجاز أو الاشتراك، أي: بينهما وبين رؤية القلب.

2 - استئنافيَّة لا محل لها، بمعنى: وأنتم تنظرون في فعلكم الآن بعد انقضاء الحرب هل وفيتم أو خالفتم؟

* وجملة "تَنُظُرُونَ" في محل رفع خبر "أَنْتُمْ".

﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)﴾

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ: وَمَا: الواو: استئنافيَّة. ومَا: نافية لا عمل لها؛ لأن نفيها انتقض بـ "إِلَّا" (2). مُحَمَّدُ: مبتدأ مرفوع. إِلَّا: أداة حصر.