تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العَالَمِينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جَرّه الياء؛ فهو ملحق بجمع المذكر السالم.

* والجملة معطوفة على جملة "وَاصْطَفَاكِ"؛ فهي مثلها في محل رفع خبر.

﴿يَامَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43)﴾

يَامَريَمُ: تقدَّم إعرابه قبل قليل. اقنُتِى: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والياء: ضمير في محل رفع فاعل. لِرَبِّكِ: جار ومجرور، والكاف في محلّ جرّ بالإضافة، والجارّ متعلّق بالفعل "اقْنُتِي". وَاسْجُدِى: إعرابه مثل: "اقْنُتِي". وَارْكَعِي: إعرابه مثل "اقْنُتِي". مَعَ الرَّاكِعِينَ: مَعَ: ظرف مكان منصوب. الرَّاكِعِينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الياء. والظرف "مَعَ" متعلِّق بـ "اركعي".

* وجملة النداء وما بعدها "اقْنُتِي" مفعول به لفعل قول مُقَدَّر: كأنه قال: "يَامَريَمُ".

* و"قَالَ" وما بعدها استئنافيَّة.

* وجملة "اسْجُدِي"، و"ارْكَعِي" معطوفتان على "اقْنُتِي".

﴿ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ (44)﴾

ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ: ذَلِكَ: وفي إعرابه الأوجه الآتية (1):

1 - اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف، والتقدير: الأمر ذلك، واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب.

2 - اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، وخبره "مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ"، أو خبره "نُوحِيهِ إِلَيْكَ".

مِنْ أَنْبَاءِ: جار ومجرور، الْغَيْبِ: مضاف إليه مجرور. وفي تعلُّق الجار ما يلي:

1 - بخبر مقدّر للمبتدأ "ذَلِكَ"، أي: ذلك كائن. . . وهذا الوجه المختار عند أبي حيان.

(1) البحر 2/ 457، والدر 2/ 91 - 92، والعكبري/ 259، وأبو السعود 1/ 361، والفريد 1/ 571، وإعراب النحّاس 1/ 331، ومشكل إعراب القرآن 1/ 140.

الجزء: 3 - الصفحة: 243

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٠٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٠٠٩