تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 168

[سورة آل عمران (3): آية 126]

(وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (126)

وَما جَعَلَهُ اللَّهُ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. جعله: فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم أول. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

إِلَّا بُشْرى لَكُمْ: أداة حصر لا عمل لها. بشرى: مفعول به ثان للفعل «جعل» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر لكم: جار ومجرور متعلق ببشرى أو بصفة محذوفة منها والميم علامة جمع الذكور.

وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ: الواو حرف عطف. اللام لام التعليل - حرف جر - تطمئنّ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة.

قلوب: فاعل مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور به: جار ومجرور متعلق بتطمئن. والجملة الفعلية «تطمئنّ قلوبكم» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: بشركم لاطمئنان قلوبكم به.

وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها.

النصر: مبتدأ مرفوع بالضمة. إلّا: أداة حصر لا عمل لها. من عند: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف للمبتدأ. تقديره: كائن.

الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ: لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر: الكسرة. العزيز الحكيم: صفتان للفظ الجلالة مجرورتان بالإضافة أيضا وعلامة جرهما: الكسرة المنوّنة.

[سورة آل عمران (3): آية 127]

لِيَقْطَعَ طَرَفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خائِبِينَ (127)

لِيَقْطَعَ طَرَفاً: اللام حرف جر للتعليل. يقطع: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٧٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٧٥٤