إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 125

متعلق بمفعول الفعل المحذوف. التقدير: بعضا مما تحبّون. تحبون: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

وَما تُنْفِقُوا: الواو استئنافية. ما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدّم على فعله «تنفقوا» تنفقوا: فعل مضارع مجزوم بما وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وسبب جزمه هو كونه فعل الشرط والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «تنفقوا» صلة الموصول لا محل لها.

مِنْ شَيْءٍ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «ما» الشرطية. و «من» حرف جرّ بيانيّ. التقدير: حال كونه من شيء.

فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ: الجملة: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبّه بالفعل.

اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. به: جار ومجرور متعلق بعليم. عليم: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المنوّنة الظاهرة في آخره.

[سورة آل عمران (3): آية 93]

(كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلاَّ ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (93)

كُلُّ الطَّعامِ: مبتدأ مرفوع بالضمة. الطعام: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والجملة الفعلية بعده «كان حلا» في محل رفع خبره.

كانَ حِلًّا: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. حلا: خبر «كان» منصوب بالفتحة المنوّنة.

لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلَّا: جار ومجرور متعلق بخبر كان «حلّا» أو بصفة محذوفة منه وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم وحذفت نونه - أصله: بنين - بسبب إضافته إسرائيل: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة. إلّا: أداة استثناء.