العشرة آلاف فارس بستماية فارس كانت معه ، فتسلط عليهم بالفتك والاستجرا ، وأنكى فيهم النكاية التي كادت أن تأتي عليهم قتلا وأسرا ، لكن لم يكن له في قوس السعد منزع، ولا بلغ الأجل الذي وعد فيه بنيل ما إليه يتطلع .

ومنها أنه إذا نازل حصنا لم يكن له دأب إلا الركوب بنفسه لترتيب العساكر لزحف ، وتحريضها على لزوم ما يجب عليها يوم الصف .

ومنها أن النقابين إذا كشفوا بالنقب نقاب السور ، فأبدى السفور ، كان هو الوالجا فيه والكاشف له من غير خوف ولا نفور .

ومنها آنه كان يقصد المجانيق ووابل الحجارة عليها من الحصون يلف ، فلا يصده عن قصده من جر الحبال وتحصيل الحجار في كفاتها ولا يكف . ويكفيه فخرا في دنياه وذخيرة له في أخراه ، ما شوهد منه عند ملاقاته التتر ، أيام الملك المظفر (قطز] ، على عين جالوت ، وفعله بهم كما فعل بجالوت طالوت ، وإبلاثه فيهم بفره وكره ، وبطشه وقهره ، وقتله وأسره ، وما رفي عند قطعه الفرات لتصديهم خوضا بأبطاله ، غير مكترث بما قابله النهر به من أهواله ، ولم يعمل في ملاقاتهم خداعا وختلا ، بل كفاحا بالبيض والسمر حتى أبادهم أسرا وقتلا ، وغدوا كما شاء الظفر ، عندما تمكن فيهم منه الأشر والبطر .

ولحومهم للحايمسات مطاعم    ودماؤهم للمرهفات شراب

وحماتهم قتلى وكل متاعهم    نهب وكل سلاحهم أسلاب

وتلك عزيمة تكتسب السيوف مضاءها ، وتستفيد الرماح الشواجر حكمها وقضاءها ، وما أبقاه مخلدا في صحايف الأيام من التوجه إلى بلاد الروم للقائهم ، واستيصال شأفتهم ، حتى لا تهبة للمسلمين ريح رعب من اللقاء بهم ، وهذه الوقعة