30.45

قوله تعالى: ﴿ ليجزي الذين آمنوا ﴾ أي يمهدون لأنفسهم ليجزيهم الله من فضله. وقيل يصدعون ليجزيهم الله أي ليميز الكافر من المسلم. ﴿ إنه لا يحب الكافرين ﴾.

30.46

قوله تعالى: ﴿ ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات ﴾ أي ومن أعلام كمال قدرته إرسال الرياح مبشرات أي بالمطر لأنها تتقدمه. وقد مضى في «الحجر» بيانه. ﴿ وليذيقكم من رحمته ﴾ يعني الغيث والخصب. ﴿ ولتجري الفلك ﴾ أي في البحر عند هبوبها. وإنما زاد «بأمره» لأن الرياح قد تهب ولا تكون مواتية، فلا بد من إرساء السفن والاحتيال بحبسها، وربما عصفت فأغرقتها بأمره. ﴿ ولتبتغوا من فضله ﴾ يعني الرزق بالتجارة ﴿ ولعلكم تشكرون ﴾ هذه النعم بالتوحيد والطاعة. وقد مضى هذا كله مبينا.

30.47

قوله تعالى: ﴿ ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجآءوهم بالبينات ﴾ أي المعجزات والحجج النيرات ﴿ فانتقمنا ﴾ أي فكفروا فانتقمنا ممن كفر. ﴿ وكان حقا علينا نصر المؤمنين ﴾ «حقا» نصب على خبر كان، «ونصر» اسمها. وكان أبو بكر يقف على «حقا» أي وكان عقابنا حقا، ثم قال: ﴿ علينا نصر المؤمنين ﴾ ابتداء وخبر أي أخبر بأنه لا يخلف الميعاد، ولا خلف في خبرنا. وروي من حديث أبي الدرداء قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

" ما من مسلم يذب عن عرض أخيه إلا كان حقا على الله تعالى أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا وكان حقا علينا نصر المؤمنين "

ذكره النحاس والثعلبي والزمخشري وغيرهم.