تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

28.44-45

قوله تعالى: ﴿ وما كنت ﴾ أي ما كنت يا محمد ﴿ بجانب الغربي ﴾ أي بجانب الجبل الغربي قال الشاعر:

أعطاك من أعطى الهدى النبيا

نورا يزين المنبر الغربيا

﴿ إذ قضينآ إلى موسى الأمر ﴾ إذ كلفناه أمرنا ونهينا، وألزمناه عهدنا. وقيل: أي إذ قضينا إلى موسى أمرك وذكرناك بخير ذكر. وقال ابن عباس: ﴿ إذ قضينا ﴾ أي أخبرنا أن أمة محمد خير الأمم. ﴿ وما كنت من الشاهدين ﴾ أي من الحاضرين. قوله تعالى: ﴿ ولكنآ أنشأنا قرونا ﴾ أي من بعد موسى ﴿ فتطاول عليهم العمر ﴾ حتى نسوا ذكر الله أي عهده وأمره. نظيره:

فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم

[الحديد: 16]. وظاهر هذا يوجب أن يكون جرى لنبينا عليه السلام ذكر في ذلك الوقت، وأن الله سيبعثه، ولكن طالت المدة، وغلبت القسوة، فنسي القوم ذلك. وقيل: آتينا موسى الكتاب وأخذنا على قومه العهود، ثم تطاول العهد فكفروا، فأرسلنا محمدا مجددا للدين وداعيا الخلق إليه: وقوله تعالى: ﴿ وما كنت ثاويا في أهل مدين ﴾ أي مقيما كمقام موسى وشعيب بينهم. قال العجاج:

فبات حيث يدخل الثوي

أي الضيف المقيم. وقوله: ﴿ تتلو عليهم آياتنا ﴾ أي تذكرهم بالوعد والوعيد. ﴿ ولكنا كنا مرسلين ﴾ أي أرسلناك في أهل مكة، وآتيناك كتابا فيه هذه الأخبار: ولولا ذلك لما علمتها.

الجامع لاحكام القرآن · الصفحة ٢٥٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لاحكام القرآنص ٢٥٩٨