تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2234

35 -

[سورة الأحقاف (46): آية 35]

فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ (35)

الإعراب فَاصْبِرْ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اصبر) فعل أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر أي (إن أوذيت فاصبر)، وجملة الشرط المقدرة استئنافية. كَما: (الكاف) حرف جر و (ما) مصدرية. صَبَرَ: فعل ماض والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق أي (اصبر صبرا كصبر أولي ... ).

أُولُوا: فاعل مرفوع بالواو. الْعَزْمِ: مضاف إليه مجرور. مِنَ الرُّسُلِ: جار ومجرور متعلق بحال من (أَولوا العزم). وَلا تَسْتَعْجِلْ: (الواو) عاطفة (لا): ناهية، (تستعجل): مضارع مجزوم وفاعله مستتر- أنت- والجملة معطوفة على جواب الشرط السابق. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (تستعجل). كَأَنَّهُمْ: ناسخة و (الهاء) اسمها. يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق ب (يلبثوا). يَرَوْنَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. ما: موصول في محل نصب مفعول به. يُوعَدُونَ: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). لَمْ: نافية جازمة.

يَلْبَثُوا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (كأنّ) وهي ومتعلقاتها استئناف بيانيّ [أو تعليل]. إِلَّا: للحصر. ساعَةً: ظرف زمان منصوب متعلق ب (يلبثوا). مِنْ نَهارٍ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (ساعة). بَلاغٌ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هذا)، والجملة (هذا بلاغ) استئنافية. فَهَلْ: (الفاء) استئنافية و (هل) حرف استفهام.

يُهْلَكُ: مضارع مبني للمفعول مرفوع. إِلَّا: للحصر. الْقَوْمُ: نائب فاعل مرفوع.

الْفاسِقُونَ: نعت مرفوع بالواو لنائب الفاعل، والجملة استئنافية.

*** تم بحمد اللّه إعراب سورة الأحقاف

ويليها إعراب سورة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٢٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٢٤٧