تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2231

محل جر بإضافة الظرف (لمّا) إليها. وَلَّوْا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة جواب الشرط الثاني لا محل لها. إِلى قَوْمِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (ولّوا) والهاء مضاف إليه. مُنْذِرِينَ: حال منصوبة بالياء من فاعل (و لّوا).

30 -

[سورة الأحقاف (46): آية 30]

قالُوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (30)

الإعراب قالُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئناف بيانيّ. يا قَوْمَنا: (يا):

حرف نداء. (قومنا:) منادى منصوب و (نا) مضاف إليه. إِنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمها. سَمِعْنا: ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل رفع خبر (إنّ)، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها جواب النداء، والنداء وجوابه مقول القول. كِتاباً: مفعول به منصوب. أُنْزِلَ: ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر- هو- والجملة في محل نصب نعت ل (كتابا). مِنْ بَعْدِ:

جار ومجرور متعلق ب (أَنزل). مُوسى: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة. مُصَدِّقاً: نعت ثان ل (كتابا) منصوب. لِما: جار ومجرور متعلق ب (مصدقا). بَيْنَ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما). يَدَيْهِ: مضاف إليه مجرور بالياء و (الهاء) مضاف إليه.

يَهْدِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر- هو- والجملة في محل نصب نعت ثالث ل (كتابا) [أو حال منه]. إِلَى الْحَقِ: جار ومجرور متعلق ب (يهدي). وَإِلى طَرِيقٍ:

(الواو) عاطفة (إلى طريق): جار ومجرور متعلق ب (يهدي) ومعطوف على السابق. مُسْتَقِيمٍ:

نعت مجرور ل (طريق).

31 -

[سورة الأحقاف (46): آية 31]

يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ (31)

الإعراب يا قَوْمَنا: مثل نظيره في الآية السابقة، والجملة استئناف ضمن القول.

أَجِيبُوا: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة جواب النداء. داعِيَ: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. وَآمِنُوا: (الواو) عاطفة (آمنوا) مثل (أَجيبوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (آمنوا).

يَغْفِرْ: مضارع مجزوم في جواب الأمر، وفاعله مستتر- هو- والجملة لا محل لها جواب شرط مقدّر. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يغفر). مِنْ ذُنُوبِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يغفر) و (الكاف) مضاف إليه. وَيُجِرْكُمْ: (الواو) عاطفة (يجركم): مثل يغفر و (الكاف) مفعول به،

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٢٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٢٤٤