تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2210

النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (لكن) وهي ومتعلقاتها في محل نصب معطوفة على مقول القول.

27 -

[سورة الجاثية (45): آية 27]

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ (27)

الإعراب وَلِلَّهِ: (الواو) استئنافية، للّه: لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر مقدّم.

مُلْكُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ: (الواو): عاطفة، (الأرض): معطوف على (السماوات) مجرور، والجملة الاسمية استئنافية. وَيَوْمَ: (الواو) عاطفة، (يوم): ظرف منصوب متعلق ب (يخسر). تَقُومُ: مضارع مرفوع. السَّاعَةُ: فاعل مرفوع، والجملة في محل جر مضاف إليه. يَوْمَئِذٍ: ظرف منصوب مضاف إلى ظرف مبني بدل من (يوم) الأوّل أو- توكيد له- والتنوين عوض عن جملة. يَخْسَرُ: مضارع مرفوع.

الْمُبْطِلُونَ: فاعل مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على الاستئنافية لا محل لها.

28 -

[سورة الجاثية (45): آية 28]

وَتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إِلى كِتابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (28)

الإعراب وَتَرى: (الواو) عاطفة، (ترى): مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر- أنت- والجملة معطوفة على جملة (يخسر المبطلون) في الآية السابقة. كُلَ: مفعول به منصوب. أُمَّةٍ: مضاف إليه مجرور. جاثِيَةً: حال منصوبة من (كل أمة) [أو نعت لها].

كُلَ: مبتدأ مرفوع. أُمَّةٍ: مضاف إليه مجرور. تُدْعى: مضارع مبني للمفعول مرفوع بالضمة المقدّرة ونائب الفاعل مستتر- هي-، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (كل) وهو وخبره استئناف. إِلى كِتابِهَا: جار ومجرور متعلق ب (تدعى) و (الهاء) مضاف إليه. الْيَوْمَ: ظرف منصوب متعلق ب (تجزون). تُجْزَوْنَ: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول لقول مقدّر. ما: موصولة في محل نصب مفعول به. كُنْتُمْ: ماض ناقص و (التاء) اسمه. تَعْمَلُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة خبر (كنتم)، وجملة (كان ومتعلقاتها) صلة الموصول (ما).

29 -

[سورة الجاثية (45): آية 29]

هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (29)

الإعراب هذا: مبتدأ. كِتابُنا: خبر مرفوع و (نا) مضاف إليه، والجملة استئنافية في حيز القول السابق. يَنْطِقُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- هو-، والجملة في محل نصب حال

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٢٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٢٢٣