تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2196

رَأْسِهِ: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. مِنْ عَذابِ: جار ومجرور متعلق ب (صبوا). الْحَمِيمِ: مضاف إليه مجرور.

49 -

[سورة الدخان (44): آية 49]

ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49)

الإعراب ذُقْ: أمر وفاعله مستتر- أنت-، والجملة في محل نصب مقول لقول مقدّر (أَي يقول له الزبانية). إِنَّكَ: حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسمه. أَنْتَ: ضمير فصل [أو توكيد للكاف في محل نصب]. الْعَزِيزُ: خبر (إن) مرفوع. الْكَرِيمُ: خبر ثان ل (إن) مرفوع، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها تعليلية.

50 -

[سورة الدخان (44): آية 50]

إِنَّ هذا ما كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (50)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. هذا: اسم (إن). ما: موصولة في محل رفع خبر (إنّ)، والجملة استئنافية. كُنْتُمْ: ماض ناقص و (التاء) اسمه. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (تمترون). تَمْتَرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كنتم) وجملة (كنتم ... ) صلة الموصول (ما).

51 -

[سورة الدخان (44): آية 51]

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ (51)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. الْمُتَّقِينَ: اسم (إن) منصوب بالياء. فِي مَقامٍ: جار ومجرور متعلق بخبر (إنّ). أَمِينٍ: نعت مجرور ل (مقام)، والجملة استئنافية.

52 -

[سورة الدخان (44): آية 52]

فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (52)

الإعراب فِي جَنَّاتٍ: جار ومجرور بدل من (مقام) بإعادة الجارّ. وَعُيُونٍ: معطوف بالواو على (جنات) مجرور.

53 -

[سورة الدخان (44): آية 53]

يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقابِلِينَ (53)

الإعراب يَلْبَسُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة استئناف بيانيّ [أو هي خبر ثان ل (إنّ)]. مِنْ سُندُسٍ: جار ومجرور متعلق ب (يلبسون). وَإِسْتَبْرَقٍ:

معطوف بالواو على (سندس) مجرور. مُتَقابِلِينَ: حال من ضمير الفاعل منصوبة بالياء.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٢٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٢٠٩