تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2192

31 -

[سورة الدخان (44): آية 31]

مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كانَ عالِياً مِنَ الْمُسْرِفِينَ (31)

الإعراب مِنْ فِرْعَوْنَ: بدل من (العذاب) بإعادة الجارّ- مجرور بالفتحة-.

إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. كانَ: ماض ناقص واسمه مستتر- هو-.

عالِياً: خبر (كان) منصوب، وجملة (كان ... ) في محل رفع خبر (إن). مِنَ الْمُسْرِفِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر ثان لكان، وجملة (إنه ... ) استئناف بيانيّ [أو تعليلية].

32 -

[سورة الدخان (44): آية 32]

وَلَقَدِ اخْتَرْناهُمْ عَلى عِلْمٍ عَلَى الْعالَمِينَ (32)

الإعراب وَلَقَدِ اخْتَرْناهُمْ: مثل إعراب (لقد نجينا بني)، والجملة جواب لقسم مقدّر وهو معطوف على القسم المقدّر في الآية (30). عَلى عِلْمٍ: جار ومجرور متعلق بحال من ضمير الفاعل في (اخترناهم). عَلَى الْعالَمِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب (اخترناهم) بتضمينه معنى (ميزناهم).

33 -

[سورة الدخان (44): آية 33]

وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ (33)

الإعراب وَآتَيْناهُمْ: (الواو) عاطفة (آتيناهم) ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله الأول، والجملة معطوفة على جملة (اخترناهم). مِنَ الْآياتِ: جار ومجرور متعلق بحال من (ما).

ما: موصولة في محل نصب مفعول به ثان. فِيهِ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم.

بَلؤُا: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة صلة الموصول (ما). مُبِينٌ: نعت ل (بلاء) مرفوع.

34 -

[سورة الدخان (44): آية 34]

إِنَّ هؤُلاءِ لَيَقُولُونَ (34)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. هؤُلاءِ: اسم (إن). لَيَقُولُونَ: (اللام) المزحلقة للتوكيد و (يقولون) مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها استئنافية.

35 -

[سورة الدخان (44): آية 35]

إِنْ هِيَ إِلاَّ مَوْتَتُنَا الْأُولى وَما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ (35)

الإعراب إِنْ: نافية. هِيَ: مبتدأ. إِلَّا: للحصر. مَوْتَتُنَا: خبر مرفوع للمبتدأ (هي) و (نا) مضاف إليه. الْأُولى: نعت ل (موتتنا) مرفوع بالضمة المقدّرة، والجملة في محل نصب مقول القول. وَما: (الواو) عاطفة (ما) نافية حجازية. نَحْنُ: اسم (ما) في محل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٢٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٢٠٥