إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2190

على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به، والجملة في محل جزم جواب الشرط.

22 -

[سورة الدخان (44): آية 22]

فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ (22)

الإعراب فَدَعا: (الفاء) عاطفة و (دعا) فعل ماض وفاعله مستتر- هو-، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر أي (فعارضوه وعادوه فدعا ... ). رَبَّهُ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. أَنَ: حرف توكيد ونصب. هؤُلاءِ: اسم (أَن) مبني على الكسر في محل نصب. قَوْمٌ: خبر (أَن) مرفوع. مُجْرِمُونَ: نعت ل (قوم) مرفوع بالواو والمصدر المؤول من (أَن) ومتعلقاتها في محل جر بباء محذوفة- للتعدية- أي (بأن هؤلاء ... ) متعلق ب (دعا).

23 -

[سورة الدخان (44): آية 23]

فَأَسْرِ بِعِبادِي لَيْلاً إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (23)

الإعراب فَأَسْرِ: (الفاء) رابطة لجواب الشرط مقدّر و (أَسر) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر- أنت-، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر وهو مقول القول مقدّر أي (قال اللّه- تعالى- لموسى إن أردت النجاة فأسر ... ). بِعِبادِي: جار ومجرور متعلق ب (أَسر) و (الياء) مضاف إليه. لَيْلًا: ظرف منصوب متعلق ب (أَسر) وهو توكيد له إِنَّكُمْ:

حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسمه. مُتَّبَعُونَ: خبر (إنّ) مرفوع بالواو والجملة تعليلية.

24 -

[سورة الدخان (44): آية 24]

وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ (24)

الإعراب وَاتْرُكِ: (الواو) عاطفة (اترك) أمر وفاعله مستتر- أنت-، والجملة معطوفة على جملة (أَسر) في محل جزم. الْبَحْرَ: مفعول به منصوب. رَهْواً: مصدر في موضع الحال من البحر. إِنَّهُمْ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. جُنْدٌ: خبر (إنّ) مرفوع. مُغْرَقُونَ:

نعت ل (جند) مرفوع بالواو، والجملة تعليلية.

25 -

[سورة الدخان (44): آية 25]

كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25)

الإعراب كَمْ: خبرية في محل نصب مفعول به مقدّم. تَرَكُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. مِنْ جَنَّاتٍ: تمييز (كم). وَعُيُونٍ: معطوف بالواو على (جنات) مجرور.