إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2186

منذرين) والجملة تعليلية، وجملة (كنا ... ) في محل رفع خبر (إن).

6 -

[سورة الدخان (44): آية 6]

رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6)

الإعراب رَحْمَةً: مفعول لأجله منصوب [أو مفعول به ل (مرسلين) أو بدل من أمرا].

مِنْ رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (رحمة) و (الكاف) مضاف إليه. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. هُوَ: ضمير فصل. السَّمِيعُ: خبر (إن) مرفوع. الْعَلِيمُ: خبر ثان ل (إنّ) مرفوع، والجملة اعتراضية.

7 -

[سورة الدخان (44): آية 7]

رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (7)

الإعراب رَبِ: بدل من (ربّك) مجرور. السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور.

وَالْأَرْضِ: معطوف بالواو على السماوات مجرور. وَما: (الواو) عاطفة (ما) موصوله في محل جر معطوف على السماوات. بَيْنَهُما: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة (ما) و (الهاء) مضاف إليه. إِنْ: شرطية جازمة. كُنْتُمْ: ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط و (التاء) اسم (كان). مُوقِنِينَ: خبر (كنتم) منصوب بالياء، والجملة استئنافية [أو اعتراضية] وجواب الشرط محذوف.

8 -

[سورة الدخان (44): آية 8]

لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (8)

الإعراب لا: نافية للجنس. إِلهَ: اسم (لا) مبني في محل نصب. إِلَّا:

للحصر. هُوَ: بدل من خبر لا المحذوف في محل رفع، والجملة استئنافية. يُحْيِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر- هو-، والجملة استئناف بيانيّ [أو في محل نصب حال]. وَيُمِيتُ:

(الواو) عاطفة (يميت): مضارع مرفوع وفاعله مستتر- هو-، والجملة معطوفة على سابقتها. رَبُّكُمْ:

خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره (هو) والكاف مضاف إليه والجملة على تقدير المبتدأ المحذوف استئنافية. وَرَبُ: (الواو) عاطفة (ربّ) معطوف على الأول مرفوع. آبائِكُمُ: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. الْأَوَّلِينَ: نعت ل (آبائكم) مجرور بالياء.

9 -

[سورة الدخان (44): آية 9]

بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9)

الإعراب بَلْ: للإضراب الانتقالي. هُمْ: مبتدأ. فِي شَكٍ: جار ومجرور متعلق