٢٠٤٧ - و[قال] (١) إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمَّ [مُبَشِّرٍ] (٢) سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ-: أيُّ النَّاسِ خَيْرٌ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ: رَجُلٌ عَلَى مَتْنِ فَرَسِهِ يُخِيفُ الْعَدُوَّ وَيُخِيفُونَهُ (٣).
* الْحَدِيثُ مُرْسَلٌ.
٢٠٤٧ - تخريجه:
أخرجه محمَّد بن إسحاق كما في الإصابة لابن حجر (١٣/ ٢٨٥) عن ابن أبي نجيح به بنحوه بأطول منه.
وأبونعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٣٨٨/ أ) من طريق محمد بن مسلمة عن محمَّد بن إسحاق به.
وأخرجه أيضًا من هذه الطريق ابن منده كما في أسد الغابة (٧/ ٣٩١).
الحكم عليه:
إسناد إسحاق رجاله ثقات، لكنه مرسل كما نصّ على ذلك المُصنّف.
ومجاهد بن جبر أرسل عن جماعة من الصحابة كما في جامع التحصيل (ص ٢٧٣).
ولمتنه شاهد حسن تقدم في باب فضل الغدوة والروحة في سبيل الله.
(١) بياض ب (ك)، والمثبت من عدي ليتم السياق.
(٢) في (ك): "ميسرة"، وهو تصحيف، والمثبت من المطالب العالبة المطبوع هو الصواب كما في كتب الرجال.
(٣) هذا الحديث ساقط من الأصل و(عم)، وأثبته من (ك)، وهو في المطالب العالية المطبوع (٢/ ١٧٧: ١٩٩٢).