٢٠٤٦ - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١) ثنا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ: [قَالَ] (٢) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ- وَاللَّهُ أَعْلَمُ-: حُرِّم عَلَى عَيْنَيْنِ أَنْ تَنالَهُما (٣) النارُ: عينٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وعينٌ بَاتَتْ تحرس الإِسلام (٤) من أهل الكفر.
٢٠٤٦ - تخريجه:
هو عند عبد بن حميد في مسنده (٣/ ٢٠٨ - ٢٠٩: ١٤٤٥) بلفظه بأطول منه، اقتصر الحافظ على الزائد منه فقط.
وأخرجه الحاكم (٢/ ٨٢ - ٨٣) من طريق العبّاس بن محمَّد الدوري عن يعقوب بن إبراهيم به بلفظه كما هو في الأصل.
ومن طريقه البيهقي في الشعب (٤/ ١٦: ٤٢٣٥).
وسكت عنه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: "فيه انقطاع".
وأورده المنذري (٢/ ٢٥٠)، وقال: "رواه الحاكم، وفي إسناده انقطاع".
وحسّنه الألباني في صحيح الجامع (١/ ٦٠٠: ٣١٣٦).
وأخرج ابن أبي عاصم في الجهاد (٢/ ٤١٨ - ٤١٩: ١٤٨)، والبزّار كما في كشف الأستار (٢/ ٢٦٢: ١٦٥٩)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ١٦٣)، والحاكم (٢/ ٨٢)، والبغوي في شرح السنة (١٠/ ٣٥٥: ٢٦٢٠)، وابن عساكر في الأربعين في الحث على الجهاد (ص ١١٠)، جميعهم من طرق عن أبي سلمة، والبغوي من طريق عيسى بن طلحة، كلاهما عن أبي هريرة قال:"كل عين باكية يوم القيامة إلَّا =
(١) زاد في (عم) و(ك) في هذا الموضع "الزهري"، وهي نسبة يعقوب.
(٢) "قال" مطموسة بالأصل، والمثبت من (عم) و(ك).
(٣) في (ك): "ينالهما"، وهو تصحيف.
(٤) زاد في هذا الموضع في المنتخب والشعب والمستدرك "وأهله".