٢٠٤٥ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ (١) مَخْلَدٍ، ثنا أَبِي عَنْ (٢) شَبِيبِ بْنِ [بِشْرٍ] (٣)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ أَبَدًا، عَيْنٌ (٤) بَاتَتْ تَكْلَأُ الْمُسْلِمِينَ (٥) فِي سَبِيلِ اللَّهِ [تَعَالَى] (٦)، وَعَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى".
٢٠٤٥ - تخريجه:
هو عند أبي يعلى في مسنده (٧/ ٣٠٧ - ٣٠٨: ٤٣٤٦) بلفظه.
وأورده الهيثمي في المقصد العليّ (٧٥/ أ) بلفظه.
ومن طريق أبي يعلى أخرجه الضياء المقدسي في المختارة (٦/ ١٨٧: ٢١٩٨).
ورواه ابن أبي عاصم في الجهاد (٢/ ٤١٧: ١٤٧) عن أبيه عمرو بن الضحاك به بنحوه، والبخاري في تاريخه (٤/ ٢٣١)، وابن عديّ في الكامل (٣/ ٢٣٣)، والطبراني في الأوسط (٢/ ٥٤/ ب)، وعبد الغني المقدسي في فضل الجهاد (٢٨/ أ)، جميعهم من طريق زافر بن سليمان عن إسرائيل بن يونس، عن شبيب بن بشر به بنحوه.
قال الطبراني: "لا يروي هذا الحديث عن شعيب بن بشر إلَّا إسرائيل، تفرد به زافر بن سليمان".
وأخرجه أبو نعيم في الحلية (٧/ ١١٩) عن أبي محمَّد بن حيان، عن محمَّد بن شعيب، عن الحسن بن علي الخلّال، عن زافر بن سليمان الكوفي، عن سفيان، عن=
(١) في (عم): "ثنا".
(٢) في كتب التخريج: "ثنا".
(٣) في الأصل و(عم): "بشير"، والمثبت من (ك) هو الصواب كما في كتب الرجال.
(٤) في (ك): "عينا".
(٥) في (عم): "الناس".
(٦) "تعالى" غير واضحة أو مطموس بعضها في الأصل.