= قال في المجمع (٥/ ٣٢٣): "رواه الطبراني، وفيه بقيّة، وقد صرّح بالسماع".

ولم أقف عليه من طريق عبد الرحمن بن عوف هذه، لكن له شاهد من حديث يعلي بن مُنية صاحب قصّة الأجير نفسه.

أخرجه أبو داود في الجهاد، باب الرجل يغزو بأجر (٣/ ٣٧: ٢٥٢٧)، والحاكم في المستدرك (٢/ ١١٢)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٦/ ٣٣١)، جميعهم من طريق يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي أن يعلى بن منية قال: أذّن رسول الله -ﷺ- بالغزو وأنا شيخ كبير ليس لي خادم، فالتمست أجيرًا يكفيني وأجري له سهمه، فوجدت رجلًا، فلما دنا الرحيل أتاني، فقال: ما أدري ما السُّهْمان، وما يبلغ سهمي؟ فسمِّ لي شيئًا كان السهم أو لم يكن، فسميت له ثلاثة دنانير، فلما حضرت غنيمة أردت أن أجري له سهمه، فذكرت الدنانير، فجئت النبي -ﷺ- فذكرت له أمره، فقال: "ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلَّا دنانيره التي سمّي".

قال العراقي في الإحياء، كما في إتحاف السادة المتقين للزبيدي (١٣/ ١٤) بعد ذكره لهذا الحديث: "رواه أبو داود بإسناد جيّد". وقد سقط من تخريج الإحياء للعراقي -المطبوع بهامش الإحياء- (٣/ ٣٨٣) قوله: "بإسناد جيد"، وهو مُثبت في إتحاف السادة المتقين.

وأخرجه الطبراني (١٨/ ٧٧ - ٧٨: ١٤٦) من طريق بشير بن طلحة عن خالد بن دريك، عن يعلي بن منية به بنحوه مطولًا.

الحكم عليه:

حديث الباب إسناده حسن -إن شاء الله- بقية ثقة في الشاميين والوضين منهم، ثم إنه صرّح بالسماع، فأمِنَّا تدليسه. ورجاله ثقات غير الوَضِين بن عطاء، هو صدوق، ولأجله قلت بتحسين الحديث. ولمتنه شاهد من حديث يعلي بن مُنية قال عنه العراقي في إتحاف السادة المتقين (١٣/ ١٤): "إسناده جيّد".