١٩٨٨ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا محمَّد بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الجُبَيْري (١)، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عُبَيْدٍ الْجُبَيْرِيَّ (٢)، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها.
١٩٨٨ - تخريجه:
لم أقف عليه في مسند أبي يعلى المطبوع، ولا في المقصد العلي، ولا في مجمع الزوائد، ولعلّه في المسند الكبير.
وأخرجه أبو عوانة في صحيحه (٥/ ١٧) عن يزيد بن سنان وسعيد بن مسعود، وأسلم في تاريخ واسط (٢٤٣)، عن الحسين بن شاهين، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٤٣١: ١٠٤٧)، من طريق محمد بن زكريا ومحمد بن موسى الحرشي، والبخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٢٤).
ستتهم عن إسماعيل بن سعيد الجبيري به بلفظه، لكن قالوا جميعًا: "زياد بن جبير عن أبيه، عن المغيرة".
وقال المزي في تهذيب الكمال (٩/ ٤٤٢) في ترجمة زياد بن جبير: "روى عن المغيرة، والمحفوظ، عن أبيه عنه".
وله شاهد عن جماعة من الصحابة، منهم ابن عمر:
أخرجه البخاري في الجهاد، باب الخيل معقود في نواصيها الخير (٦/ ٦٤: ٢٨٤٩)، ومسلم في الامارة (٣/ ١٤٩٢: ١٨٧١)، والنسائي في الخيل (٦/ ٢٢١)، وابن ماجه في الجهاد (٢/ ٩٣٢: ٢٧٨٧)، وأحمد (٢/ ١٣)، ومالك في الموطأ (١/ ٣١٠). =
(١) في (ك): "الجنيري"، وهو تصحيف.
(٢) زاد في (عم) في هذا الموضع "يحدّث".