١٩٣٧ - [١] وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ محمَّد المُحَاربي، ثنا الإِفريقي عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عمرو (١) رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: من صُدِّع رأسه في سبيل اللَّهَ تَعَالَى، غَفَرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.
[٢] وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ (٢).
وفي رواية المقرئ: فاحتسب.
[٣] وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا [قُرّان] (٣) بْنُ تمام ومروان بن معاوية فرقهما (٤).
[٤] وقال عبد (٥): حدثنا جعفر بن (٦) عون (٧).
١٩٣٧ - تخريجه:
لم أقف عليه فيما وصلنا من مسند ابن أبي شيبة، وهو عنده في المصنّف (٥/ ٣٢٩) بلفظه تمامًا.
وأخرجه سعيد بن منصور في سننه (٢/ ١٦٣: ٢٤٢٥) عن إسماعيل بن عياش، =
(١) في (عم): "عبد الله بن عمر"، وهو تحريف. وعبد الله بن يزيد هو المعافري، تابعي ثقة.
(٢) هو عبد الله بن يزيد المصري، المكي، المقرئ.
(٣) في الأصل و(عم): "فرات"، وهو تحريف، وفي (ك):"مروان ابن" وبعده بياض، والتصويب من كتب الرجال.
(٤) في (ك): "فرقها".
(٥) المنتخب لعبد بن حميد (١/ ٢٩٥: ٤٢٩).
(٦) في (ك): "جعفر بن عدي"، وهو تحريف.
(٧) في (ك): أخّر قوله "وقال ابن أبي عمر -إلى قوله- حدثنا جعفر بن عون" إلى ما بعد الحديث التالي، وفي باقي النسخ جاءت بعد حديث أبي هريرة المتقدم (١٩٣٦) والصواب أنها تابعة لحديث عبد الله بن عمرو (١٩٣٧) كما في الإتحاف ومصادر التخريج.