١٩٢٣ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ (١)، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ (٢) عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ (٣)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- الشُّهَدَاءُ، فَقَالَ الَّذِينَ إِذَا (٤) لَقُوا الْعَدُوَّ لَمْ (٥) يَلْفِتُوا وُجُوهَهُمْ (٦) حَتَّى يُقْتَلُوا، أُولَئِكَ الذين (يتلبطون) (٧) في الغرفات العلا من الجنّة ويضحك ربهم (٨) إِلَيْهِمْ، وَإِذَا ضَحِكَ رَبُّكَ إِلَى عَبْدٍ فِي مَوْطِنٍ، فَلَا حِسَابَ (٩) عَلَيْهِ.
١٩٢٣ - تخريجه:
أورده الهيثمي في بغية الباحث من زوائد الحارث، باب الشهداء ومراتبهم (٣/ ٧٩٤: ٦١٧).
وأورده البوصيري في الإتحاف (٤/ ٨٢/ أ) وفي المختصر له (٢/ ٩٦/ أ)، وقال: "رواه الحارث، وفي إسناده داود بن المحبّر".
ولم أقف عليه من طريق أنس، وله شاهد من حديث نُعيم بن همّار الغطفاني.
أخرجه أحمد (٥/ ٢٨٧) وابن أبي عاصم في الجهاد (٢/ ٥٦٦: ٢٢٨) وفي الآحاد والمثاني (٢/ ٤٧٤: ١٢٧٧) ومن طريقه شمس الدين المقدسي في فضل =
(١) في (ك): "المخبّر" -بخاء معجمة- وهو تصحيف.
(٢) في (ك): "ابن عبّاس"، وهو تصحيف.
(٣) في (ك): "ابن ما عبّاس"، وهو تحريف واضح.
(٤) "إذا" سقطت من (عم).
(٥) في (عم): "ولم" بزيادة الواو.
(٦) في الأصل: "وجوهم"، وهو تحريف، والمثبت من (عم) و(ك).
(٧) في الأصل: "يتأبطون" وكذا في الإتحاف وبقية النسخ، والصواب ما أثبته من بغية الباحث للهيثمي.
(٨) في (ك): "ربّك".
(٩) في (عم): "حسرات".