تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠٤ - ذكر صَفِيَّه بِنْتِ حُيَيٍّ رضي الله عنها

٤١٢٠ - قال أبو يعلى (١): حدثنا أَبُو سَعِيدٍ الجُشَمِيّ، حَدَّثَتْنَا [عُلَيْلَةُ] (٢) بِنْتُ الكُمَيت قَالَتْ: سَمِعْتُ أُمي أُميْنَة تَقُولُ: حَدَّثتني أَمَةُ اللَّهِ بِنْتُ رَزِيْنَة عَنْ أُمِّها رَزِيْنه مَوْلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - رضي الله عنها قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - سَبَى صَفيِّةَ رضي الله عنها يوم قريظة والنضير (٣)، يوم فتح الله عز وجل عَلَيْهِ، فَجَاءَ يَقُودُهَا مَسْبيَّه، فَلَمَّا رَأَتِ النِّسَاءَ قَالَتْ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ، وأنك رسول الله، فَأَرْسَلَهَا فَكَان (٤) ذراعها رضي الله عنها في يده - ﷺ - ثُمَّ أَعْتَقَهَا، ثُمَّ خَطَبَهَا وَتَزَوَّجَهَا وَأَمْهَرَهَا رَزِينَة (٥).

(١) مسند أبي يعلى (٦/ ٣٤٣: ٧١٢٥).

(٢) في (مح): "عاملة"، وفي (عم): "نايلة"، وما أثبت من مسند أبي يعلى، وهو الذي ضبطه به

الحافظ في الإِصابة (٤/ ٢٩٥).

(٣) قُرَيظة كَجُهَيْنَة قبيلة من يهود خيبر. وأمّا النضير فكأمير حيّ من يهود خيبر من آل هارون أو موسى عليهما السلام وقد دخلوا في العرب. (القاموس المحيط ٢/ ١٤٩ و٤١٢)، ولسان العرب (٥/ ٢١٤).

(٤) في (عم): "وكان".

(٥) سقط لفظ: "رزينة" من (عم).

المطالب العالية محققا · الجزء ١٦ · الصفحة ٦١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٦ · ص ٦١٠