٦٨ - فضل بَشِير بن الخَصَاصِيَه رضي الله عنه
٤٠٥٢ - قَالَ أَبُو يَعْلَى (١): حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ إِيَاد بْنِ لَقِيط، عَنِ الجَهْدَمَةِ امرأةُ بَشِير بن الخَصَاصِيَة، عن بَشِير بن الخَصَاصِيَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "مِمَّن أنتَ؟ " قُلْتُ: مِنْ رَبِيْعَةَ. قَالَ: "مِنْ رَبِيْعَةَ الفَرَس (٢) الَّذِينَ يَقُولُونَ لَوْلَاهُمُ انتَقَلَتِ (٣) الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا، أَحْمَدُ (٤) اللَّهَ الَّذِي مَنَّ عَلَيْكَ من بين رَبِيْعَة".
٤٠٥٢ - درجته:
ضعيف بهذا الإِسناد لضعف يحيى بن أبي حية (أبي جَنَاب)، والله أعلم.
قال البوصيري (٣/ ٦٥/ ب)، رواه أبو يعلى الموصلي بسند ضعيف لضعف أبي جناب الكلبي. =
(١) لم أره في المسند المطبوع فلعله في الكبير.
(٢) في (عم): "الفرش" بالشين، وربيعة الفَرَس نسبةً إلى فرس أعطاها إياه أبوه نزار بن معدّ ومضر الحمراء؛ لأن أباهم أُعطى الذهب؛ أو لأن شعارهم كان في الحرب الرايات الحمر. (ينظر: القاموس ١٢/ ١٥، ٣/ ٢٦)، واللسان (٨/ ١١٢)، ومعجم قبائل العرب (٢/ ٤٢٤).
(٣) في (عم): "انقلبت".
(٤) ويحتمل أن يكون: احْمَدِ الله بصينة الأمر، والله أعلم.