[٤٨] في قوله: ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ﴾
٣٢٩٩٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن إبراهيم في قوله: ﴿وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ﴾ [البقرة: ٢٤٠]، قال: هي منسوخة.
٣٢٩٩٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الجهضم عن عبد اللَّه بن بدر عن ابن عمر: ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ﴾ قال: نسختها آية [الميرات (١).
٣٢٩٩٨ - حدثنا ابن فضيل عن أشعث عن الحسن قال: نسختها آية] (١) الفرائض، وتُرِك الأقربون ممن لا يرث.
[٤٩] من قال: الوصية مضمونة أم لا؟
٣٢٩٩٩ - حدثنا (١) يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: الوصية ليست بمضمونة، إنما هي بمنزلة الدين في (مال) (٢) الرجل.
٣٣٠٠٠ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس أنه كان يرى الوصية مضمونة.
[٥٠] في الرجل يوصي إلى الرجل فيقبل ثم ينكر
٣٣٠٠١ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال: إذا أوصى رجل إلى رجل غائب ثم قدم فأقر بالوصية ثم أنكر فليس له ذلك.
(١) صحيح؛ الجهضم ثقة.
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ح، ط، هـ].
(١) في [أ، ب، هـ]: زيادة (حدثنا وكيع).
(٢) سقط من: [ح، هـ].