15 - طباع ، عفيف عبد الفتاح .
(روح الدين الإسلامي) .
الطبعة : الثانية عشرة .
بيروت : دار العلم للملايين .
16 - القرضاوي ، يوسف .
(الحلال والحرام في الإسلام) .
17 - مسلم ، ابن الحجاج القشيري النيسابوري .
(الجامع المسند المختصر من السن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) .
تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي .
بيروت : تصوير دار الكتاب العربي (5 أجزاء) .
18 - المودودي ، أبو الأعلى .(الربا) . الطبعة : بيروت : مؤسسة الرسالة .
==============
أحاديث ربا الفضل وأثرها في العلة والحكمة في تحريم الربا
مجلة البحوث الإسلامية - (ج 42 / ص 455)
أحاديث ربا الفضل وأثرها في العلة والحكمة في تحريم الربا
للشيخ : محمد بن علي بن حسين الحريري
خلاصة البحث :
يهدف البحث إلى حصر أحاديث ربا الفضل-ربا البيوع- التي استشهد بها الفقهاء وتخريج هذه الأحاديث بعزوها إلى مصادرها ، وأهم الآراء الفقهية التي تناولت هذه الأحاديث لإيضاح العلة الربوية وحكمة التحريم ، وتصنيف هذه الأحاديث بالنسبة إلى رواية كل صحابي ، وتقييم مرويات الصحابي إلى الموضوعات التي تناولها الحديث ، ثم أفردت أحاديث المزابنة وبيع الحيوان بمبحث مستقل لمعظم رواة الأحاديث في هذين الموضوعين وتلخيص المذاهب الفقهية فيها ، ثم سردت أهم النتائج المستفادة من مجموع الأحاديث .
ويحتاج الباحثون والفقهاء عند معالجتهم مسائل الربا والصرف إلى الاستدلال بأحاديث نبوية متعددة ، وبروايات تضم زيادة كلمة أو جملة تؤثر في الحكم الفقهي ، وقد لمست من خلال معاناتي لهذه الجوانب شدة الحاجة إلى حصر الأحاديث النبوية في هذا الباب أو معظمها على الأقل ؛ ليكون لدى المسلم
(الجزء رقم : 52، الصفحة رقم: 228)
فكرة شاملة حول الربا في السنة النبوية وعلاقة ذلك الربا بما ذكرته الآيات القرآنية .
ودراسة الأحاديث النبوية المبينة لأحكام الربا والصرف تحتاج إلى دراسة متأنية تستهدف الجوانب التالية :
1 - محاولة ترتيب الأحاديث النبوية ترتيبا تاريخيا يمكن معه فهم السياسة النبوية في تطبيق حكم الربا ، ومحاربته ، واستئصاله من حياة المسلمين الاقتصادية .
2 - دراسة هذه الأحاديث بحسب أهميتها في الاستدلال الفقهي عند أئمة المذاهب الأربعة وسائر المجتهدين في بقية العصور .
3 - بيان وجه التكامل والتلاقي والمواءمة بين الربا المحرم في القرآن الكريم والربا المحرم في السنة النبوية .
وقد أفلح المحدثون رحمهم الله في استقراء أحاديث الربا ، ونجد ذلك واضحا عند البغوي في (شرح السنة) حيث حكم لعشرة أحاديث بالصحة ، وسائر الأحاديث يتراوح بين الحسن وهو أكثرها ، وربما حصل الضعف والرد لبعض تلك الأحاديث .
واستقصى ابن الأثير في جامع الأصول أحاديث الربا ومصادر تخريجها بإيجاز يتيح للباحث التوسع والاستقصاء .
كما استقصى الحافظ بدر الدين العيني في عمدة القارئ تخريج أحاديث الربا في أبواب البخاري المتعددة ، مع الإشارة إلى من ذكره من المحدثين .
(الجزء رقم : 52، الصفحة رقم: 229)
وقد ذكر السبكي في تكملة المجموع أحاديث ربا الفضل عن عشرين من الصحابة ، وعزا مروياتهم إلى أصولها الحديثية مع الإشارة إلى ضعف اثنين منها فقط المجموع شرح المهذب (10 / 60) ط . المنيرية . .
كما ذكر المولوي السنبهلي رواية حديث الأعيان الستة عن ستة عشر صحابيا ، مع ذكر من أخرجها من المحدثين شرح معاني الآثار للطحاوي- ج 4- حاشية ص 65- دار الكتب العلمية - بيروت ط . 2 عام 1407 هـ . .
وقد جعل الشافعي حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه عمدة باب في الربا ، وقدمه على حديث أبي سعيد الخدري ؛ لأن عبادة أكبر سنا وأقدم صحبة .
أما الحنفية فقد جعلوا حديث أبي سعيد الخدري عمدة الباب عندهم فهو أتم الأحاديث بعد حديث عبادة شرح مسلم للنووي (11 / 13) ، والمجموع (9 / 394) . ، والحديثان متفق على صحتهما بإجماع الأمة .