5.65-67

﴿ ولو أن أهل الكتب ءامنوا ﴾ بك وبكتابك ﴿ واتقوا ﴾ عما اجترؤوا عليه في حق الله، وفي حقك ﴿ لكفرنا عنهم ﴾ أي: محنا عن ديوان أعمالهم بالمرة ﴿ سيئاتهم ﴾ التي كانوا عليها ﴿ ولأدخلنهم ﴾ تفضلا وامتنانا ﴿ جنت النعيم ﴾ [المائدة: 65] منتزهات العلم والعين والحق، إن أخلصوا في إيمانهم.

﴿ ولو أنهم ﴾ أي: أهل الكتاب ﴿ أقاموا التوراة ﴾ وامتثلوا بأوامرها، وأظهروا ما فيها من الأحكام والعبر والتذكيرات، سيما بعث سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ونعته ﴿ و ﴾ أقاموا أيضا ﴿ الإنجيل ﴾ وعملوا بمقتضى ما فيه ﴿ و ﴾ كذا جميع ﴿ مآ أنزل إليهم من ربهم ﴾ لوسع عليهم الرزق الصوري والمعنوي إلى حيث ﴿ لأكلوا ﴾ الرزق ﴿ من فوقهم ومن تحت أرجلهم ﴾ - ذكر الجهتين يغني عن الجهات كلها - لو كوشفوا بوحدة الله من جميع الجوانب والجهات، ولا يرون غير الله في مظاهره ومجاليه ﴿ منهم أمة مقتصدة ﴾ معتدلة، لا من أهل التفريط، ولا من أهل الإفراط، يرجى إيمانهم، وكشفهم ﴿ و ﴾ إن كان ﴿ كثير منهم سآء ما يعملون ﴾ [المائدة: 66] أي: ساء عملهم في الإفراط والتفريط عن جادة الاعتدال والتوحيد.

﴿ يأيها الرسول ﴾ المبعوث إلى كافة الخلق بالرسالة العامة، والدعوة إلى توحيد الذات ﴿ بلغ ﴾ وأوصل جميع ﴿ مآ أنزل إليك من ربك ﴾ لتبيين طريق توحيده الذاتي على جميع من كلف به ﴿ وإن لم تفعل ﴾ ولم تبلغ؛ إمهالا وخوفا ﴿ فما بلغت رسالته ﴾ التي كلفك سبحانه بتبليغها، وبالجملة: اعتصم بالله، وتوكل عليه في أدائها ﴿ والله ﴾ المراقب لجميع أحوالك ﴿ يعصمك ﴾ ويحفظك ﴿ من ﴾ شرور ﴿ الناس ﴾ القاصدين مقتك ومساءتك يكفيك مؤنة شرورهم، ويكف عك أذاهم بحوله وقوته ﴿ إن الله ﴾ المطلع لضمائر عباده ﴿ لا يهدي القوم الكافرين ﴾ [المائدة: 67] القاصدين مقتك، ولا يوصلهم إلى ما يريدون بك من المضرة والمساءة.