5.15-16

﴿ يا أهل الكتاب ﴾ أي: اليهود والنصارى المجبولين على الكفر والنفاق ﴿ قد جآءكم رسولنا ﴾ أضافه إلى نفسه؛ تعظيما وتوقيرا ﴿ يبين ﴾ ويظهر ﴿ لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ﴾ من أوامره ونواهيه، وأخباره المتعلقة بالزمان الماضي والآتي، سيما نعت خاتم الأنبياء والرسل - صلوات الله عليه وسلامه - وإنما يبين لكم المذكورات؛ لئلا يفوت منكم شيء من أمور الدين، ولا يؤخذون بها.

﴿ و ﴾ مع ذلك ﴿ يعفوا ﴾ ويصفح ﴿ عن ﴾ تبيين ﴿ كثير ﴾ من مخفياتكم من الكتب مما لا يترتب عليه العذاب والنكال، فعليكم أن تؤمنوا به، وبما جاء به من عند ربه لإهدائكم إلى طريق توحيده؛ إذ ﴿ قد جآءكم من الله ﴾ معه ﴿ نور ﴾ واضح ﴿ و ﴾ هو ﴿ كتاب مبين ﴾ [المائدة: 15] ظاهر لائح هدايته وإرشاده.

﴿ يهدي به الله ﴾ الهادي لعباده ﴿ من اتبع ﴾ منهم ﴿ رضوانه ﴾ أي: يرضى به ﴿ سبل السلام ﴾ أي: طريق التوحيد الموصلة إلى سلامة الوحدة، المسماة عند بدار السلام ﴿ ويخرجهم ﴾ أيك المتبعين رضوان ﴿ من الظلمات ﴾ ظلمة العدم، وظلمة الإمكان وظلمة التعينات ﴿ إلى النور ﴾ أي: الوجود البحث، الخالص عن شوب الظلمة؛ إذ هو نور على نور، يهدي الله لنوره من يشاء من أهل العناية، وإنما يخرجهم ﴿ بإذنه ﴾ وتوفيقه، وجذب ﴿ و ﴾ بالجملمة: ﴿ يهديهم ﴾ أن سيق لهم العناية منه ﴿ إلى صراط مستقيم ﴾ [المائدة: 16] موصل إلى توحيده.