تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(لمكان ابنته) أي: فاطمة - رضي الله عنها - أي: استحييت أن أسأله بنفسي عن حكم المذي لذلك. (فسأل) في نسخة: "فسأله". (واغسل ذكرك) أي: ما أصابه من المذي. وعن مالك وأحمد: يغسل ذكره كله؛ لظاهر الحديث، قيل: وهو تعبد، وقيل: لأنه إذا غسله كله تقلص، فينقطع خروج المذي.

AUTO 14 - باب من تطيب ثم اغتسل وبقي أثر الطيب

(باب: من تطيب ثم اغتسل وبقي أثر الطيب) أي: في جسده.

270 - حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، قال: سألت عائشة، فذكرت لها قول ابن عمر: ما أحب أن أصبح محرما أنضخ طيبا، فقالت عائشة: "أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم طاف في نسائه، ثم أصبح محرما".

[انظر: 267 - مسلم: 1192 - فتح: 1/ 381]

(سألت عائشة) أي: عن التطيب قبل الإحرام. (فذكرت) في نسخة: "ذكرت". (أصبح) بضم الهمزة. (أنضخ) بالخاء المعجمة، وبالحاء المهملة. (ثم طاف في نسائه) كناية عن الجماع، ومن لازمه الاغتسال، وقد ذكرت أنها طيبته قبل ذلك، وفي بمعنى: الباء (¬1). (ثم أصبح محرما) أي: ينضخ طيبا؛ ليتم الرد على ابن عمر؛ وليطابق ترجمة الباب.

منحة الباري بشرح صحيح البخاري · الجزء ١ · الصفحة ٥٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منحة الباري بشرح صحيح البخاريج ١ · ص ٥٨٣