أما كلمة رأيتهم لو أنّ الأحد عشر كوكباً والشمس والقمر هي على حقيقتها أحد عشر كوكباً وشمساً وقمراً يجب أن يقول رأيتها ، هذه جمع من لا يعقل ، أما حينما قال : رأيتهم ، يعني حمل الشمس والقمر والأحد عشر كوكباً على محمل العقلاء ، إذاً فَهِمَ سيدنا يعقوب من هذه الرؤيا أنّ لهذا الغلام الوسيم مستقبلاً كبيراً وشأناً عظيماً في ميدان الدين ، وميدان القرب من الله عز وجل ، وبعضهم قال إنّ تفسير هذه الرؤيا أنّ أخوته الأحد عشر وأمه التي هي الشمس وقيل خالته زوجة أبيه لأنّ الخالة بمقام الأم ، وقد توفيت أمه والقمر أبوه رأيتهم لي ساجدين أي خاضعين ، وبعضهم قال : إنّ الشمس جزأها الأعلى انحنى نحو الأسفل وهذا معنى السجود ، والقمر كذلك جزأه الأعلى انحنى نحو الأسفل ، يعني هذه الرؤيا تعبِّر عن أنّ هذا الغلام الوسيم سيكون له مستقبل في ميدان القرب من الله عز وجل يفوق أباه وأمه وأخوته أجمعين ، هذه هي الرؤيا ، يا أبت إنّي رأيت أحد عشر كوكباً والشمس والقمر رأيتهم ، فهناك تكرار ، إنّي رأيت رأيتهم ، ورؤية الأنبياء حق قال تعالى :

( سورة الصافات )

رؤيا الأنبياء حق :

( سورة يوسف )

عرف هذا الأب الشفوق وهذا الأب الرحيم ، أنّ أخوة يوسف قد تقع في قلبهم الغيرة ، وقد يقع في قلبهم الحسد ، والشيء الثابت أنّ الأب والأم فقط لا يحسدان ابنيهما ولا يغاران منه ، أما الأخوة قد تأكل قلبها الغيرة ، وقد يدب الحسد فيما بين الأخوة :

( سورة يوسف )

من هنا استنبط العلماء أنّ على المرء ألا يظهر ما عنده ، وألا يظهر فضله ، وألا يبالغ في إظهار علمه وإظهار المقدرات التي وهبه الله إياها ، فلعل أحداً يحسده ولعل أحداً يتمنى زوال النعمة عنه وأن تتحول إليه .

على كل قال عليه الصلاة والسلام :

" استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان "

وقال بعض الشعراء :

ليس الغبي سيداً في قومه لكنّ سيد قومه المتغابي