ذكر من قال ذلك حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى،؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿في قرار مكين﴾ [المؤمنون: 13] قال: الرحم

وقوله: ﴿إلى قدر معلوم﴾ [المرسلات: 22] يقول: إلى وقت معلوم لخروجه من الرحم عند الله. ﴿فقدرنا فنعم القادرون﴾ [المرسلات: 23] . اختلفت القراء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قراء المدينة: ﴿فقدرنا﴾ [المرسلات: 23] بالتشديد. وقرأ ذلك عامة قراء الكوفة والبصرة بالتخفيف. والصواب من القول في ذلك أنهما قراءتان

معروفتان، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب، وإن كنت أوثر التخفيف لقوله: ﴿فنعم القادرون﴾ [المرسلات: 23] إذ كانت العرب قد تجمع بين اللغتين، كما قال: ﴿فمهل الكافرين أمهلهم رويدا﴾ [الطارق: 17] فجمع بين التشديد والتخفيف، كما قال الأعشى: [البحر البسيط]

وأنكرتني وما كان الذي نكرت    من الحوادث إلا الشيب والصلعا

وقد يجوز أن يكون المعنى في التشديد والتخفيف واحدا. فإنه محكي عن العرب، قدر عليه الموت، وقدر بالتخفيف والتشديد.