قال: ثنا سليمان قال: ثنا أبو هلال، عن قتادة، في قول الله: ﴿وطلح منضود﴾ [الواقعة: 29] قال: «الموز»

حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿وطلح منضود﴾ [الواقعة: 29] قال: «الموز»

حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وطلح منضود﴾ [الواقعة: 29] «كنا نحدث أنه الموز»

حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿وطلح منضود﴾ [الواقعة: 29] قال «الله أعلم، إلا أن أهل اليمن يسمون الموز الطلح»

وقوله: ﴿منضود﴾ [هود: 82] يعني أنه قد نضد بعضه على بعض، وجمع بعضه إلى بعض وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل

ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿وطلح منضود﴾ [الواقعة: 29] قال: «بعضه على بعض»

حدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿وطلح منضود﴾ [الواقعة: 29] «متراكم، لأنهم يعجبون بوج PageEndV22P313 وظلاله من طلحه وسدره»