وَمِنْ بَابِ: إِذَا وَكَّلَ رَجُلًا أَنْ يُعْطِيَ شَيْئًا وَلَمْ يُبَيِّنْ كَمْ يُعْطِي

* فِيهِ حَدِيثُ جَابِرٍ (١).

قَوْلُهُ: (عَلَى جَمَلٍ ثَفَالٍ) الثَّفَالُ: البَطِيءُ، بِفَتْحِ الثَّاءِ.

وَقَوْلُهُ: (أَرَدْتُ أَنْ أَنْكِحَ امْرَأَةً قَدْ جَرَّبَتْ خَلَا مِنْهَا)، يَعْنِي: كَبِرَتْ (٢).

وَمِنْ بَابِ: إِذَا وَكَّلَ رَجُلًا فَتَرَكَ الوَكِيلُ شَيْئًا

وَقَوْلُهُ: (وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الخَيْرِ) (٣)، أَيْ: عَلَى عَمَلِ الخَيْرِ وَتَعَلُّمِ الخَيْرِ، أَيْ: إِنَّمَا خَلَّى سَبِيلَهُ حِرْصًا عَلَى أَنْ يُعَلِّمَهُ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُهُ اللهُ بِهَا.

وَقَوْلُهُ: (رَصَدْتُهُ) أَيْ: تَرَقَّبْتُهُ، وَالْمَرْصَدُ: مَوْضِعُ الرَّصْدِ، وَالرَّصَدُ: القَوْمُ الَّذِينَ يُرْصُدُونَ.

وَمِنْ بَابِ: إِذَا بَاعَ الوَكِيلُ شَيْئًا فَاسِدًا

* حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ: (تَمْرٌ بَرْنِيٌّ) (٤).

البَرْنِيُّ: ضَرْبٌ مِنَ التَّمْرِ جَيِّدٌ.

وَقَوْلُهُ: (أَوَّهُ! عَيْنُ الرِّبَا)، أَوَّهُ كَلِمَةٌ يَقُولُهَا مَنْ يَحْزَنُ بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ، يُقَالُ: