# 16 - (3023) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبرى، حدثنا أبى، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، قال: اختلف أهل الكوفة فى هذه الآية: ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم﴾ (¬1) فرحلت إلى ابن عباس فسألته عنها، فقال: لقد أنزلت آخر ما أنزل. ثم ما نسخها شىء.

17 - (...) وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر، قالا جميعا: حدثنا شعبة. بهذا الإسناد. فى حديث ابن جعفر: نزلت فى آخر ما أنزل.

وفى حديث النضر: إنها لمن آخر ما أنزلت.

18 - (...) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن سعيد بن جبير، قال: أمرنى عبد الرحمن بن أبزى أن أسأل ابن عباس عن هاتين الآيتين: ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها﴾ فسألته فقال: لم ينسخها شىء. وعن هذه الآية: {والذين لا يدعون مع الله إلها

ارتد (¬2). وقيل: المعنى: خلود دون خلود إن لم يعف الله عنه من دخولها، وهو مثل قوله تعالى: ﴿ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده﴾ الآية (¬3). والآية العامة تقضى على هذه وتفسرها وهى قوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء (¬4)، وقوله: ﴿إن الله يغفر الذنوب جميعا﴾ (¬5).

وقوله فى الحديث: " فرحلت إلى ابن عباس ". هذا هو الصواب بالراء والحاء المهملة، وعن ابن ماهان: " فدخلت " بالدال والخاء المعجمة. وذكر مسلم فى هذا الحديث: حدثنا محمد بن مثنى ومحمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، عن ابن جبير، قال: أمرنى عبد الرحمن بن أبزى (¬6) أن أسأل ابن عباس. كذا وقع عندنا فى سائر النسخ، وكذا ذكره البخارى (¬7) عن شعبة أيضا، وذكره أبو عبيد عن سعيد بن