تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأَيَّامُ: فيها ما يأتي (1):

- خبر لـ "تِلْكَ" مرفوع.

- بدل من "تِلْكَ" مرفوع.

- عطف بيان على "تِلْكَ" مرفوع.

- نعت لـ "تِلْكَ" مرفوع.

نُدَاوِلُهَا: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "نحن" للتعظيم، وها: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلق بـ "نُدَاوِلُهَا"، وجَوّز أبو البقاء (2) أن يكون حالًا من الهاء [مفعول نداولها]، وليس هذا عند السمين بشيء. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة "نُدَاوِلُهَا" (3):

1 - في محل نصب حال إن كانت "الأَيَّامُ" خبرًا للمبتدأ "تِلْكَ"، والعامل فيها اسم الإشارة، أي: أشير إليها حال كونها متداولةً.

2 - أو في محل رفع خبر إن كانت "الأَيَّامُ" بدلًا، أو نعتًا، أو عطف بيان.

وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا: وَلِيَعْلَمَ: في الواو (4) وجهان:

1 - أن تكون عاطفة على فعل مقدر، والتقدير: وتلك الأيام نداولها بين الناس لئلا يغتروا وليعلم اللَّه الذين آمنوا.

(1) الدر 2/ 215، والبحر 3/ 63، والكشاف 1/ 351، والعكبري/ 294، والفريد 1/ 634، وحاشية الجمل 1/ 317، وحاشية الشهاب 3/ 65، وتفسير أبي السعود 1/ 420، وفتح القدير 1/ 428.

(2) العكبري 1/ 295، والدرّ 2/ 216، والفريد 1/ 634.

(3) الدر 2/ 215، والبيان 1/ 222، ومشكل إعراب القرآن 1/ 159، والعكبري 1/ 294، والبحر 3/ 63، والفريد 1/ 634، وحاشية الشهاب 3/ 65، وتفسير أبي السعود 1/ 420.

(4) البيان 1/ 222، والعكبري 1/ 295، الدرّ 2/ 216.

الجزء: 4 - الصفحة: 106

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٢٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٢٢٤