(118) - ﴿لعنه الله وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا﴾.

وقوله تعالى: ﴿لعنه الله﴾ أي: طرده (1) وأبعده من رحمته.

وقوله تعالى: ﴿وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا﴾؛ أي: لأجتهدن في إضلال عبادك حتى يصير لي (2) سهم مقدر (3) معلوم، وإنما قال ذلك؛ لأن الله تعالى كان (4) قال له: ﴿لأملأن جهنم منك وممن تبعك﴾ [ص: 85].

قال الحسن والكلبي: من كل ألف تسع مئة وتسعة وتسعون للنار (5)، وهم أتباعه، وذلك قوله: ﴿ولا تجد أكثرهم شاكرين﴾ [الأعراف: 17].

* * *

(119) - {ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم

فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا}.

وقوله تعالى: ﴿ولأضلنهم﴾ أي: لأصرفنهم من الهدى إلى الضلال بالدعاء والتزيين والاستزلال، قال تعالى خبرا عنه: ﴿وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم﴾ [إبراهيم: 22].

وقوله تعالى: ﴿ولأمنينهم﴾؛ أي: ولألقين في قلوبهم الأماني، قال تعالى: {فزين