تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(103) - {فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فإذا

اطمأننتم فأقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا}.

وقوله تعالى: ﴿فإذا قضيتم الصلاة﴾ قيل: فإذا فرغتم منها، ﴿فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم﴾؛ أي: بكل حال، وهو الذكر باللسان، والدعاء بالنصر (1)، فإنه حال ملاقاة العدو، وهو كما قال: ﴿ياأيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾ [الأنفال: 45].

وقيل: أي: إذا أردتم أداء الصلاة؛ فصلوا قياما إن قدرتم عليه، وقعودا إن عجزتم عن القيام، ومضطجعين إن عجزتم عن القعود.

وقوله تعالى: ﴿فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة﴾ قيل: إذا سكنتم بزوال الخوف، فأتموا الصلاة بطائفة واحدة.

وقيل: إذا اطمأننتم بالصحة، فأتموا بالقيام والقعود، والركوع والسجود.

وقيل: إذا أقمتم فأتموا، ولا تقصروا.

وقوله تعالى: ﴿إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا﴾ الكتاب (2): الفرض، وهذا مصدر بمعنى المفعول، والموقوت: المؤقت، وقد وقته يقته وقتا، ووقته بالتشديد يوقته توقيتا؛ يعني: إن الصلاة فريضة من الله تعالى، مفروضة لأوقات معلومة، كلما مضى وقت صلاة واحدة؛ جاء وقت صلاة (3) أخرى، ليست كالصوم الذي هو مفروض

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ١٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ١٧٧