(2) - {وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا

أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا}.

وقوله تعالى: ﴿وآتوا اليتامى أموالهم﴾: وهو من التقوى الذي أمر به (1) في أول السورة مرتين.

قال الكلبي: نزلت الآية في رجل من بني غطفان وكان معه مال كثير لابن أخ له يتيم، فلما بلغ اليتيم الحلم طلب ماله فمنعه عمه، فرفعوا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فنزلت الآية (2).

وقال مقاتل: خاصمه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأمره أن يرد عليه ماله، وقرأ عليه هذه الآية، فلما سمعها قال: أطعنا الله وأطعنا الرسول، ونعوذ بالله من الحوب الكبير، فدفع إليه ماله، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: هكذا من يوق شح نفسه ويطع ربه فإنه يحل داره يعني: جنته، فلما قبض الفتى ماله أنفقه في سبيل الله، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ثبت الأجر وبقي الوزر، فقالوا: قد عرفنا أنه ثبت الأجر، فكيف بقي الوزر وهو ينفق في سبيل الله؟! فقال: ثبت الأجر للغلام وبقي الوزر على والده (3).

ومعنى الآية: أنه يقول للأولياء أو الأوصياء: أعطوا اليتامى -أي: الذين كانوا يتامى- أموالهم التي عندكم إذا بلغوا النكاح ورأيتم منهم رشدا؛ أي: صلاحا في دينهم وحفظا لأموالهم، وهو أمر بحفظ أموالهم للحال، وتسليمها إليهم بعد البلوغ، وتسميتهم يتامى باعتبار ما كان.