تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(85) - {من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له

كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا}.

وقوله تعالى: ﴿من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها﴾ (1)؛ أي: في تحريض المؤمنين على الجهاد ﴿يكن له نصيب منها﴾؛ لأن الدال على الخير كفاعله.

وقيل: أي: يشفع إلى الأغنياء في تجهيز الغزاة الفقراء، يكن له حظ من ثواب ذلك، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: من جهز غازيا فقد غزا (2).

وقيل: من يشفع إلى غيره في عفو عما يصح العفو عنه، أو في صلح (3)، أو في قضاء حاجة فله فيها ثواب، قال النبي -صلى الله عليه وسلم- إن من أفضل الشفاعات أن يشفع بين اثنين في نكاح (4)، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه ما يشاء (5).

وقوله تعالى: ﴿ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها﴾ وهي في تجبين المؤمنين عن الجهاد على مقابلة القول الأول، فيقول له: أولادك صغار فارحمهم، ونفسك ضعيفة، والطريق بعيد، وفي العدو كثرة، وفي المال قلة، ونحو ذلك؛ يكن له حظ من الوبال.

والكفل: الحظ (6)؛ كالنصيب، وغاير بينهما للبلاغة. وقيل: الكفل: المثل.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ١٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ١٣١